Crónica semanal - PRIMAVERA

Pensamento sobre a “PRIMAVERA” Há uma primavera em cada vida: é preciso cantá-la assim florida, pois se Deus nos deu voz, foi para cantar! E se um dia hei-de ser pó, cinza e nada, que seja a minha noite uma alvorada, que me saiba perder...para me encontrar… Florbela Espanca Ode ou canto, ao Hino da Companhia, intitulado de “PRIMAVERA” Ode,  é uma composição poética lírica que se divide em estrofes simétricas. O termo tem origem no grego “odés” que significa “canto”. Na Antiga Grécia, "ode" era um poema sobre algo sublime composto para ser cantado individualmente ou em conjunto (coro), e com acompanhamento musical e instrumental. Afinal : ·         O que quererá dizer, PRIMAVERA? ·         O que se entende (eu) em todo o seu poema? Dissertação O tempo em cada tempo, é preenchido de surpresas e novidades para além das amizades que conduzem a um almoço encontro, onde fluem muitas conversas rodeadas de “estórias e Histórias” que, predispõem, abrindo pulmões em que se respira sãmente os tempos com os factos que conduzem qualquer humano, ao presente, ao futuro tendo em pano de fundo, e no longo horizonte, o passado, carregado de variados acontecimentos cheio de coisas positivas e outras menos boas. Esta temática, é o resultado benéfico do encontro de uma espontânea amizade já previamente marcado e alicerçado, sendo por isso, um sinal da proximidade que mantém a grande amizade familiar. Escolhi como tema, a amizade de que fala o hino que os Leões de Madina Mandinga têm como lema, e que prenunciam em tempos de encontro anual. A criação do tema, “Nós Somos Primavera”, faz muito sentido a quem a canta e percebe a linguagem e o sentido das palavras. O poema está cheio de alegorias, e não é dirigido só e apenas, a pessoas apelidadas de “ eruditas ”. Cantar a Amizade plasmada no poema, considera-se um risco a quem o amor ainda nada diz, parece fantasia surreal e fictícia. É minha apetência desdobrar todo o pensamento, partindo da palavra” Primavera ”, como foi intitulado na altura, o hino, não só por se considerar um tempo infortúnio para cada um de nós, aquando do cumprimento de dever militar obrigatório e cívico para com o país de que todos somos oriundos, “Portugal”. A palavra “Primavera”, não é invocada nem alusiva ao ciclo das estações do ano ou época de florescimento que precede o verão, mas sim, a primeira verdade, pronunciada no tempo da idade juvenil, seguindo a alegoria no estilo figurado que no plural significado de,” anos na idade”, e que no século XVII, foi adoptado do latim, “primo vere”, e do grego Koiné (popular) traduzido como princípio de boa vontade, bem como, outras significações. Se dedicarmos uma leitura atenta ao texto na sua versão original para que foi criado, e de forma especial, o refrão, o mesmo, reveste-se de linguagem que identifica pensamentos e expressões de interesse humanitário ético e social. ·         Quando alguém pretende chamar a atenção de momentos bélicos, intrigas ou outras situações políticas de níveis nacionais e internacionais; ·         Quando a boa vontade enganosa dos homens, tentam (ram) por interesses vários, iludir, fazendo ouvidos moucos, ao sofrimento, ao sentimento, às ideias e preocupações de um povo que se manifesta com a chamada de, “tempo ou momentos de intervenção”, expressando no seu canto, o grito de saber as razões, sem que sejam justificados os motivos ou causas. ·         Se recorrermos à época do dramaturgo, Gil Vicente, nos séculos (XV-XVI), a palavra primavera é classificada e usada como sendo a formosura do tempo, e por isso o seu diversificado sentido e expressão, tais como em provérbios conhecidos: ·         Tempo de, Abril, adolescência, mocidade, juvenilidade, anos, aniversário, idade, alegria, felicidade, ancianidade, velhice e tristeza; frequentemente  muito usada nos sentidos poéticos ou figurados de Juventude (“ primavera da vida”), princípio, daí a razão das expressões muitas vezes utilizadas, tais como: Dissertando em forma de análise um pouco mais o nosso refrão, verificamos, que os verbos utilizados, iniciam o texto com o verbo auxiliar, ser, na 1ª pessoa do plural do presente do modo indicativo, para depois entrar no uso da primeira conjugação, no modo indicativo presente, verbalizando o plural, terminando com a verbalização da 2ª conjugação dando ao verbo amar no infinito, o abraço com o plural do verbo nascer. Esta última parte, é um dos sinais que desde sempre fez criar e marcar as gentes de Madina Mandinga de outrora aos dias de hoje, festejando em cada ano o seu encontro. As estrofes sofrem o mesmo paradigma, utilizando a 3ª conjugação como finalização da ideia de construção do hino em causa, para dar força ao refrão em causa. Se atentarmos a nossa visão ao escrito, a análise poética faz sentido, criando o arco da unidade, meta sempre apontada em voz firme por quem tinha as maiores responsabilidades debaixo do seu comando. O respeito do espírito incutido e anunciado em momentos diferentes, e em ocasiões precisas, foi absorvido e tornado crente ou crença, que o passado se tornou e torna sempre presente em cada um de nós. A força, o dinamismo, o respeito e a dignidade, a todos no tempo, nos distingue, personaliza e dignifica, e identifica-nos como membros de uma comunidade que desde sempre procurou o nível de respeito cívico como homens na defesa de um objectivo comum, independentemente dos extractos sociais existentes à época, afirmando-nos quer a nível pessoal quer na forma conjunta. Quem somos e o que somos, é a formação amiga e determinada dos Leões de Madina Mandinga. José Graça Gaipo

/> REFRÃO Nós somos Primavera Gostamos de cantar! Nós somos Juventude Nascemos para Amar! Nós somos Juventude Nascemos para Amar. Estrofe: 1 Nós queremos Amar Toda a gente da terra! Não queremos mais fome      Não queremos mais guerra! Não queremos mais fome Não queremos mais guerra! Estrofe: 2 Nós queremos poemas Nós queremos canções Nós queremos unir Todos os corações Nós queremos unir Todos os corações Estrofe: 3 Nós queremos ser úteis Aos pobres deste mundo São eles que merecem Nosso amor mais profundo São eles que merecem Nosso amor mais profundo Expressões dos Provérbios A Primavera de Praga, foi um período de liberalização política na Checoslováquia, em 1968, durante a época dominada pelo partido comunista. As reformas, lideradas pelo eslovaco Alexander Dubček, foram interrompidas pela intervenção da União Soviética e de outros países do Pacto de Varsóvia. A Primavera Marcelista foi o período de liberalização e modernização económica inicial do governo de Marcelo Caetano em Portugal, entre 1968 e 1970, não se vindo a verificar a expectativa de reforma do regime político. A Primavera Árabe, é uma a designação dada a um conjunto de diversas manifestações, protestos e revoluções no Médio Oriente e no Norte da África ocorridas desde Dezembro de 2010. No decurso da Primavera Árabe, já houve revoluções na Tunísia, no Egipto e na Líbia e a guerra civil na Síria, para além de manifestações e protestos em diversos países árabes. Provérbios sobre a primavera Uma só andorinha não faz a primavera. Por morrer uma andorinha não acaba a primavera. Borboleta branca, primavera franca. Primavera e mocidade passam depressa. />